به نقل از «تقریب»

آداب و رسوم عید فطر در کشورهای اسلامی

تاریخ انتشار: ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۴۹۲۶۷۳۴

به گزارش حوزه سایر رسانه ها خبرگزاری تقریب به نقل از مهر، همزمان با پایان ماه مبارک رمضان، مسلمانان با رؤیت هلال ماه شوال، عید فطر را اعلام کردند. مسلمانان سراسر جهان با آداب و مراسم ویژه به استقبال عید فطر می‌روند، این درحالی است که بسیاری از آداب و رسوم مخصوص هرکشوری با کشور دیگر متفاوت است.

برخی از آداب و رسوم کشورهای عربی سینه به سینه و از نسلی به نسل دیگر منتقل منتقل می‌شود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

نسل‌ها تغییر می‌کند و سال‌ها می‌گذرد، اما این آداب و رسوم با جشن‌های عید فطر باقی می‌ماند.

مصر:

نماز عید فطر در میدان‌های بزرگ و مساجد قدیمی در قاهره اقامه می‌شود. مسلماان هنگام اقامه نماز عید لباس‌های نو یا جامه سفید می‌پوشند. پس از نماز، برای فرارسیدن عید، به یکدیگر تبریک می‌گویند و به زیارت اهل قبور می‌روند و قرآن تلاوت می‌کنند.

از مهم‌ترین کارها در عید فطر، هدیه دادن و عیدی دادن به کودکان است. مسلمانان این عید را فرصت بزرگی برای نزدیک شدن به یکدیگر و احیای صله رحم که دین اسلام به آن تشویق می‌کند، می‌دانند.

شادی و خوشحالی با آذین بندی خیابان‌ها، میدان‌ها و آماده سازی شأن برای ادای نماز عید مشخص می‌شود. خویشاوندان به دیدار یکدیگر می‌شوند و کودکان با لباس‌های جدید شأن شاد هستند.

صدای تکبیر از گلدسته‌ها شنیده می‌شود و تواشیح در مساجد خوانده می‌شود.کودکان، بزرگسالان را هنگام نماز همراهی می‌کنند.

یکی از مراسم مردم مصر در روز عید فطر برگزاری مسابقات ورزشی از جمله سوارکاری و مسابقات فرهنگی و دینی است.

اندونزی:

سنت مودیک یا پولانگ کامپونگ در اندونزی مترادف با یک سنت سالانه بازگشت به خانه و زادگاه است که یک سنت شگفت انگیز است. در آن مهاجران در راه بازگشت به زادگاه خود در یک تعطیلات بزرگ در اندونزی هستند یا ۳۰ میلیون نفر مسافرت یا مودیک می‌کنند. این سنت همچنان تاکنون ادامه دارد.

سنت دیگر در عید فطر، مراسم «حلال به حلال» است که مدت طولانی رواج دارد. مردم به دیدار یکدیگر می‌روند و طلب حلالیت می‌کنند. این مراسم با هدف ترویج صلح و آشتی در جامعه اندونزی برگزار می‌شود.

 امارات:

زنان خانه دار به ساماندهی منزل و مرتب کردن برای استقبال از عید فطر و تهیه نیازهایشان اقدام می‌کنند. حنا بر دست دختران می‌گذارند و لباس‌های جدید برای کودکان آماده می‌کنند. غذا و خوراکی و میوه برای استقبال از میهمانان تهیه می‌کنند.

جشن عید در روستاهای امارات متفاوت است. در روستاها نماز عید در میادین آغاز می‌شود. مردان و کودکان آراسته می‌شوند و رقص محلی را به عنوان ابراز شادی اجرا می‌کنند. اما در شهرها، تدارکات مشابه است. اما نماز در مصلای عید که سرباز است، خوانده می‌شود. پس از نماز، خانواده‌ها و بستگان به یکدیگر تبریک می‌گویند. در این روز کودکان و خانواده‌ها به سمت بوستان‌ها و تفرجگاه‌ها می‌روند. سپس برای استقبال از میهمانان به منزل می‌روند و عید شما مبارک به یکدیگر تبریک می‌گویند.

توزیع شیرینی‌های مخصوص، بازی‌های دسته جمعی، داستان سرایی و نقاشی با حنا روی دست‌ها از جمله کاری مردم امارات در این روز مبارک است.

سودان:

مردم سودان در نیمه ماه مبارک رمضان برای تدارک عید فطر آماده می‌شوند. شیرینی‌ها و نان‌هایی مانند غریبه و پتی فور، سابلیه و سویسرول را به مقدار کافی برای تکریم نمازگزاران تهیه می‌کنند و بعد نماز عید به نمازگزاران تعارف می‌کنند. نماز عید در میدان‌های نزدیک مساجد برگزار می‌شود. همگی به یکدیگر تبریک می‌گویند. سپس بسیاری از مردم روستا به منزل بزرگسالان می‌روند درحالی که صبحانه شأن را با خود می‌برند. سپس دسته جمعی برای عیادت بیماران و سالمندان به همراه زنان و کودکان می‌روند. در روز اول شوال، سفرهای خانوادگی و تبریک به همسایگان انجام می‌شود و همه اوقاتشان را در کنار ساحل نیل می‌گذرانند.

یمن:

جشن عید فطر در یمن نسبت به کشورهای دیگر متفاوت است. مردم یمن با جمع آوری هیزم و قراردادن آن به صورت کپه های بلند به آتش زدن این کپه ها در شب عید اقدام می‌کنند و از فرارسیدن عید سعید فطر شادی می‌کند و با اندوه خداحافظی می‌کنند.

مردم یمن در روستا به قربانی کردن و توزیع گوشت به همسایگان اقدام می‌کنند. دید و بازدید در طول عید و تبریک فرارسیدن عید و دادن عیدی انجام می‌شود. «سلته» یکی از غذاهای یمنی در عید فطر است که متشکل از شنبلیله له شده، تکه‌های سیب زمینی پخته و کمی گوشت، برنج و تخم مرغ است. زنان یمنی غذاهای مختلفی همچون بنت الصحن یا السّبایه آماده می‌کنند. این غذا شامل تکه‌ای نان فطیر، تخم مرغ، عسل طبیعی و روغن طبیعی است.

فلسطین:

مردم فلسطین تلاش می‌کنند تا نماز عید را در مسجد الاقصی برگزار کنند، باوجود اینکه اشغالگران ممانعت‌هایی را برای ادای شعائر دینی داخل مسجد اتخاذ کرده است. خانواده‌ها در فلسطین شیرینی عربی همچون برازق و نقوع می پزد. زنان با تهیه شیرینی‌های محلی مانند معمول و حلی سنونک و یحمی تهیه می‌کنند.کودکان آهنگ‌هایی را در آخرین روز ماه مبارک رمضان و عید فطر می‌خوانند.

پس از خروج از مساجد، بسیاری از مردم به تلاوت قرآن برای شهدایشان در قبرستان‌های اقدام می‌کنند و پخش کیک اقدام می‌کنند.

موریتانی:

مردم موریتانی با فرارسیدن عید فطر بازی‌های قدیمی را برگزار می‌کنند. این بازی‌ها در این عید در حومه موریتانی انجام می‌شود. از جمله مشهورترین این بازی‌ها، بازی مبارزه با عصا به نام دبوس است با این تفاوت که قوانین خاصی دارند.

عربستان:

استقبال عید در عربستان با کشور دیگر متفاوت است.خانواده با خرید نیازهایشان از جمله لباس و غذا همچون کبسه، مرقوق، مراصیع و هریس است. شیرینی مخصوص در عید در برخی از مناطق عربستان کلیجیه و معمول و المنار است. مردم عربستان در صبح عید فطر خرما و نوشیدنی‌هایی همچون قهوه، چای و انواع آبمیوه تهیه می‌کنند.

در صبح عید، مردم برای نماز عید گردهم جمع می شوندو پس از ادای نماز به یکدیگر در مسجد با عبارت‌های کل عام و انتم بخیر و تقبل الله طاعتکم تبریک می‌گویند.

انتهای پیام/

منبع: تقریب

کلیدواژه: عید فطر کشورهای اسلامی اقدام می کنند فرارسیدن عید تهیه می کنند آداب و رسوم نماز عید بازی ها عید فطر

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۴۹۲۶۷۳۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

کتاب «ادب زندگی» روانه بازار نشر شد

به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «ادب زندگی (خلاصه کتاب حلیة المتقین علامه مجلسی)» اثر محسن معینی در ۲۶۴ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید.

ادب برترین اخلاق، شرافت، و میراث و هم‌نشین شمرده می‌شود و مایه کمال، ارزشمندی و زینت، و نشان خرد آدمی است. کتاب حلیة المتقین آمیزه‌ای از اخلاق، احکام، اذکار و ادعیه و درمان به همراه داستان‌های دلنشین با محوریت آداب اسلامی است؛ کتابی دربردارنده آداب خوراک، پوشاک، مسکن، خواب، سفر، ازدواج و فرزندآوری و تربیت فرزند و آموزه‌های طبی.

اثر حاضر بر آن است مطالب ارزشمند «حلیة المتقین» را با عباراتی کوتاه‌تر و دسته‌بندی روشن‌تر ارائه کند و مدعی است که با حجم اندک خود، عمده مطالب آن را در بر دارد.

ساختار اثر

این کتاب در ۱۴ باب تألیف شده است؛ باب اول با عنوان «آداب لباس و کفش» فضیلت آراستگی، لباس‌های حرام و رنگ‌های مستحب و مکروه برای لباس را بررسی کرده و حکم لباس کفار و لباس جنس مخالف، آداب لباس نو و رنگ انواع کفش را مورد تأکید قرار داده است.

باب دوم با عنوان «آراستن و زیورآلات» انگشتر و دست و انگشتان مناسب برای آن، فضیلت عقیق و سفارش ۵ نگین برای مؤمنان را شرح داده و زیور طلا، نگاه در آینه و کیفیت خضاب را تبیین کرده است.

«آداب خوردن و آشامیدن» عنوان سومین باب از کتاب حاضر است که در آن ظروف ممنوع، آداب و اوقات غذا خوردن و آداب پس از غذا بررسی شده و فواید دانه‌ها، سبزی‌ها و میوه‌ها، فضیلت و آداب میهمانی و آداب آب خوردن به رشته تحریر درآمده است.

نویسنده در باب چهارم با عنوان «ازدواج، خانواده و تربیت فرزند» فضیلت ازدواج و نهی از رهبانیت، آداب ازدواج و نماز و دعای زفاف و شب عروسی را بیان کرده و دوران بارداری، ولادت و نام‌گذاری، شیر دادن و تربیت فرزند و حقوق والدین را شرح داده است.

پنجمین باب از این کتاب با عنوان «مسواک، شانه، اصلاح و…» تراشیدن موی سر، محاسن و کندن موی بینی و بازی با ریش را تبیین کرده و ناخن گرفتن، دفن کردن ناخن و آداب شانه کردن را به نگارش درآورده است.

باب ششم با عنوان «بوی خوش و…» ضمن بررسی منشأ گیاهان و اشیای خوشبو، کراهت رد کردن بوی خوش و غالیه، فضیلت و آداب روغن مالیدن بر بدن، روغن بنفشه و آداب بوییدن گل را مورد تاکید قرار داده است.

«حمام و نظافت» عنوان هفتمین باب از کتاب مذکور است که در آن آداب ورود و خروج حمام، شستن سرو بدن و داروی نظافت تشریح شده و فاصله زمانی میان هر دارو کشیدن، برخی آداب نوره کشیدن و غسل‌ها به رشته تحریر در آمده است.

باب هشتم با عنوان «خواب و بیداری، قضای حاجت» اوقات خواب، مکان و آداب خوابیدن و دعاهای قبل از خواب برای موارد خاص را بررسی کرده و نکاتی درباره خواب راست و دروغ و تعبیر خواب، بیداری شب و آداب قضای حاجت را بیان کرده است.

نویسنده در باب نهم با عنوان «بیماری و داروها» صبر بر بیماری‌ها و ابتلایات، راه‌های درمان عمومی برای تمام بیماری‌ها و ادعیه مشترک امراض با برخی داروهای مرکب را شرح داده و امراض درونی، قولنج، بادها، درد معده و سرفه، تعویذات سحر، گزندگان و… و تربت شریف امام حسین (ع) و بعضی ادویه‌ها راه تبیین کرده است.

باب دهم با عنوان «آداب معاشرت» حقوق خویشان، غلامان و کنیزان، دوستی و دوستان و شاد نمودن و برآوردن حوائج مؤمنان را تشریح کرده و حقوق مؤمن غایب، کافر و ناصبی و اعمال حقوق محتضر و میت را بررسی کرده است.

باب یازدهم با عنوان «آداب مجالس» ضمن تبیین مصافحه، معانقه و بوسیدن، طریقه نشستن و وظایف صاحبخانه، آداب مجالست، ذکر خدا در مجالس و مشورت کردن را به رشته تحریر درآورده است.

دوازدهمین باب از کتاب حاضر با عنوان «خانه و آداب ورود و خروج» خانه وسیع، حکم نقاشی و مجسمه و آثار عبادت در خانه و عدم آن را بیان کرده و برخی پرندگان و حیوانات، خرید، ساخت و روشنایی خانه و آداب خارج شدن از خانه و ورود به آن را به نگارش درآورده است.

باب سیزدهم با عنوان «آداب حرکت سواره و پیاده، بازار، تجارت، زراعت و نگهداری چهارپایان» مَرکَب، آداب، ادعیه و اذکار سواری بر مرکب و نکاتی برای راه رفتن را شرح داده و آداب خریدن و نگهداری حیوان، تلاش برای کسب روزی و آداب زرع و کشت را مورد تأکید قرار داده است.

«سفر» عنوان چهاردهمین و آخرین باب از کتاب مذکور است که در آن زمان‌های خوب و بد برای سفر، آداب و ادعیه شروع سفر و رفیقان سفر بیان شده و برخی آداب توقف و حرکت، نکاتی درباره سفر دریایی و آداب اسب تاختن و تیر انداختن مورد بررسی قرار گرفته است.

کد خبر 6096844 فاطمه علی آبادی